Thèmes de méditations du Conseil Presbytéral

Texte du jour (Jérémie 12, 1-6) et thème d’une émission sur la 6^ème extinction de masse des espèces animales.

Quel avenir enfantons-nous ? à quel lâcher-prise  sommes-nous invités ?

Question posée à un pasteur par un internaute : pourquoi ne trouve-t-on rien en matière d’humour dans la Bible alors qu’on parle toujours de joie ? 

Constat que l’absence de joie détourne de la religion et qu’être joyeux est aussi et d’abord une forme de témoignage, particulièrement auprès des jeunes générations.

‘’L’enfant’’.  c’est par la bouche des enfants, des tout-petits (Psaume 8,2) qu’est dite la splendeur de Dieu jusqu’aux cieux.

Aider l’enfant à mûrir et à s’ouvrir, sans le décourager. Dans l’Evangile, l’enfant est considéré comme étant déjà le réceptacle de la parole de Dieu.

Texte du jour (Esaïe 63, 1-6). Thèmes de la vengeance, de la rédemption, de la guerre propre, du jugement, du pardon. 

Passons de la peur de l’autre à la peur pour l’autre. Ce qui arrête le bras de la vengeance, c’est se rendre compte de ce qu’on fait à l’autre.

texte du jour : Luc 6, 12-16 et psaume 146. Jésus prie toute la nuit avant de choisir ses apôtres parmi ses disciples. Mais a-t-il prié avant de faire ce choix ? Prie-t-on avant quelque chose ? Evocation d’un article d’A. Nouis qui cite un livre de Jacques Ellul s’en prenant à l’habitude de commencer une réunion par une prière.

La prière est, comme le bonheur de l’enfant, ouverture à la source de la vie.

Matthieu 6, 24-34, en évoquant la méditation de la pasteure Nicole Fabre parue dans Réforme 3694 (‘’Comment faire pour ne pas s’inquiéter’’). Le verset 26 de ce chapitre 6 suscite la réflexion : ‘’Regardez les oiseaux du ciel […] : ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?’’.

Quelle est la place de l’homme ? quelle est sa responsabilité vis-à-vis de la Création ? Cette question amène à celle des choix à faire dans la vie, notamment entre Dieu et Mammon.

Par ailleurs, la primauté de la vie est souvent battue en brèche dans la société : comment vivre les incivilités ? Redécouvrir l’importance de se dire ‘’bonjour’’, de se serrer la main…

Méditation sur les textes du jour (Luc 22, 31-34 et Psaume 86). Jésus ‘’secoue les puces’’ des disciples ! En effet, ils vont hériter de sa mission sur terre. Et Jésus sait par expérience qu’ils vont également être conduits au désert pour y être tentés.

Le rempart contre l’épreuve : la prière de Jésus. Jésus avait passé la nuit en prière avant de choisir les Douze, dont Simon nommé en premier.

Maintenant il a prié à nouveau pour Simon, pour que sa foi ne défaille pas : dans ses reniements, rien n’indique que Pierre ait cessé de croire en Jésus le Messie, mais la peur l’a empêché de témoigner de sa foi.

Après son repentir, il devra tirer la leçon de son expérience pour affermir la foi de ses frères.

Ceci nous ramène à la conférence d’Yves Noyer : c’est en Jésus que nous sommes. L’exigence du Seigneur est dans le ‘’affermis tes frères’’. Celui qui ne revient de rien peut-il dire quelque chose ? Ces textes nous rappellent la fragilité de la fidélité mais la force d’une Parole de consolation et d’encouragement. En Jésus, nous avons toujours une deuxième chance.

Dans la série régulièrement complétée des ouvrages ‘’pour les nuls’’, il manque un titre, qui serait pourtant très utile : ‘’le bonheur pour les nuls’’. En fait, il faut chercher ce livre ailleurs, dans la Bible, dans le premier psaume qui commence par le mot ‘’Heureux’’. Et le bonheur vient d’abord de ce que nous ne faisons pas (‘’Heureux l’homme qui ne suit pas le conseil des méchants, qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs et ne s’assied pas en compagnie des moqueurs’’).

Cette progression suivre/marcher – s’arrêter – s’asseoir a quelque chose de graduel. L’homme heureux ne se laisse pas aller à ce glissement qui peut être imperceptible. Il ‘’trouve son plaisir dans la loi de l’Eternel et la médite jour et nuit’’. Il ne s’agit pas de méditation zen pour les nuls ! Il s’agit de laisser la Parole travailler notre vie, influencer nos pensées, nos actions. Les justes sont ceux qui mettent en pratique la loi de l’Eternel (Romains 2,13) et ce fardeau est léger, ce joug est doux (Matthieu 11,30).

Le résultat est de vivre en accord avec cette Parole. L’homme heureux devient comme un arbre planté par Dieu auprès d’un cours d’eau. Il donne son fruit en sa saison. C’est l’arbre de la bénédiction.

Ce psaume 1 a un caractère programmatique : il résume tous les psaumes de la bible. Ce bonheur est pour aujourd’hui et ce bonheur est de recevoir la bénédiction que Dieu veut nous donner et d’y répondre.

On imagine que les chrétiens d’Orient aujourd’hui (Iraq, Iran, Syrie, …), dont la plupart n’ont jamais connu la paix, ressentent cet appel de Dieu au bonheur de façon très particulière.